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　　曾幾何時(shí)，“國(guó)漫崛起”成為一句頗為時(shí)髦的口碑傳播載體，在廣大關(guān)注或者側(cè)目中國(guó)動(dòng)漫內(nèi)容發(fā)展的觀眾中間蔓延開來(lái)。具體落在作品上，是《大魚海棠》、《大護(hù)法》、《大圣歸來(lái)》等近些年與觀眾見(jiàn)面的動(dòng)畫電影作品，或者其他周邊內(nèi)容。不論這些作品的風(fēng)格是寫意或者寫實(shí)，大都跟中國(guó)傳統(tǒng)文化積淀的根基分不開。這些作品試圖用自己的表達(dá)邏輯去詮釋中國(guó)文化的傳統(tǒng)美感，尋求一種能在文化表達(dá)和市場(chǎng)生存中的平衡之道。不可否認(rèn)，美感大都讓觀眾感受到了，然而思想的厚重感可能流于形式了。

　　《風(fēng)語(yǔ)咒》盡管有諸多的“美中不足”，但其內(nèi)核的厚重感可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)比畫面的精致，更能接近“國(guó)漫”可期這個(gè)正在實(shí)現(xiàn)著的夢(mèng)想。

　　聽(tīng)本期作客《電影FAN》的嘉賓，電影《風(fēng)語(yǔ)咒》的導(dǎo)演劉闊老師講電影的幕后故事，能幫助你理解這部背后發(fā)力更讓人內(nèi)心敬畏的動(dòng)畫作品。

　　《風(fēng)語(yǔ)咒》基于傳統(tǒng)的東方美學(xué)，做了很多“迂回”的努力。人與人親情中間的委婉，感情表達(dá)的朦朧，在電影當(dāng)中都有體現(xiàn)。甚至是影片中怪獸的造型，也都是如此。《風(fēng)語(yǔ)咒》可以算得上是一部表達(dá)邏輯完整的動(dòng)畫電影。并不是否認(rèn)故事上的瑕疵與畫面呈現(xiàn)上的個(gè)中問(wèn)題，而是它真正做到了“自我表達(dá)”，而且兼顧不同受眾的觀影預(yù)期和情感收獲。

　　大部分動(dòng)畫電影都強(qiáng)烈地表明自己的“商業(yè)化”標(biāo)簽，刻意地營(yíng)造一種口碑上的認(rèn)同感。而《風(fēng)語(yǔ)咒》則是在內(nèi)核方面，向每個(gè)人傳達(dá)自身尋求認(rèn)同的渴望。畫面的質(zhì)感和故事架構(gòu)是一方面，有別于好萊塢商業(yè)體系的獨(dú)立“東方審美”探索也發(fā)揮了積極的作用。當(dāng)前中國(guó)電影生產(chǎn)工業(yè)化的不足，與表達(dá)內(nèi)容的傳遞效果直接掛鉤。他們所面臨的情況，是更多的好作品淪為影片宣發(fā)的傀儡，而表達(dá)得不知所以。同比之下，《風(fēng)語(yǔ)咒》卻成為了一部敢于面對(duì)真自我的“另類”動(dòng)畫。

　　在本期的嘉賓談話分享里，我們能更多地從電影畫面的背面，看到動(dòng)畫電影《風(fēng)語(yǔ)咒》正在改變動(dòng)畫電影生產(chǎn)現(xiàn)狀的努力。《風(fēng)語(yǔ)咒》的質(zhì)量是否言過(guò)其實(shí)，想必看過(guò)電影的觀眾心中自有區(qū)分。

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